Ağıl iqtisadiyyatı və dəlilik iqtisadiyyatı: Böyük pulun quluna çevrilməmək üçün

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Çox nəcib və son dərəcə utopik bir prinsip var: “hər iş ödənilməlidir”. Bu, humanist fəlsəfənin iqtisadiyyatı işğal etmək cəhdidir. Bu prinsipdən belə çıxır: insan işləmək üçün bir saat verirsə, o, saatlıq ödəniş alırdı. İki saat - iki saat və s.

Diqqətlə qulaq asın: "Mən verdim - aldım." Belə çıxır ki, əmək həmişə sənin yanında olan çörəkdir. Yemək istəyirsənsə - işə başla və bütün nemətləri dadacaqsan… Bəs insanın işə başlamasına nə mane ola bilər? Eybi yoxdur! Bir arzu olardı! Yəni bütün kasıblar sadəcə avara və avaralardır?

Əlbəttə yox. İş ondadır ki, əmək özlüyündə maddi sərvət mənbəyi deyil, mənfəət vermir, məhsul istehsal etmir. Çox vaxt aclıq çəkən insanın sadəcə işləyə yeri yoxdur.

Bu o demək deyil ki, onun əlləri kəsilib. Bu o deməkdir ki, ondan o təbii və infrastruktur sərvətləri kəsilib, əlavə olaraq əmək fayda verir. Resurs bazası olmadan əmək heç nə istehsal etmir və heç nə demək deyil.

Ona görə də “hər iş ödənilməlidir” prinsipi mütləq utopiyadır. Gözəl səslənir, amma tətbiq edin!

Bir adam bir havan içində suyu üyütmək üçün oturur: bir saat itələyir - və artıq ona bir rubl borcunuz var; iki əzmək - və siz artıq ona iki rubl borclusunuz. İş göz qabağındadır: əzələlər gərgindir, tər tökülür. Amma hər bir minaatan su itələyənə saata görə pul verəcək cəmiyyət iflas edəcək.

Bu, yeri gəlmişkən, daha çox Sovet iqtisadiyyatının problemləri ilə bağlı idi: planlı iqtisadiyyat universal məşğulluğu təmin edirdi, lakin bu ödənişli məşğulluğun ümumi faydası yox idi.

İqtisadiyyatda problemlər və balanssızlıqlar bundan irəli gəlir. Onun qanunu belədir: faydasız səylərin əvəzi ödənilmir. Çox vaxt aparan və baha başa gələn olsa belə …

Ancaq burada problem var: əmək faktdır, onu obyektiv şəkildə qeyd etmək olar. İşə çıxışı nəzərə alın və s. Nə faydası var?

Liberallar primitivliklərinə görə deyirlər ki, effektiv tələbat olan şey faydalıdır. Ancaq sualınıza cavab verməyəcəklər - bu effektiv tələb haradan qaynaqlanır? Əməyi mühakimə etmək, onu cəzalandırmaq və ya rublla əfv etmək hüququ verilmiş insanlar kimlərdir?

Mən sizə ən sadə nümunələri verəcəyəm.

Məktəbli məktəbə nifrət edir. Məktəbliləri sərbəst buraxın - birlikdə dərslərə getməzdilər. Və əgər onlar ödəniş etsəydilər, dərslərə görə (əslində kommersiya təhsil müəssisələrində etdikləri budur) yox, davamsızlığa görə ödəməyə daha çox razı olardılar.

Eyni zamanda, narkoman narkotiki sevir. Narkoman olan şagirdi götürsən, onun üçün müəllim düşmən, narkoman isə dostdur.

Nəticə: tələb olunan hər şey faydalı deyil, tələb olunmayan hər şey lazımsız deyil.

Mədəni davamlılığın kompleks arxitekturası kimi sivilizasiyanın yolu gündəlik istehlak tələbi ilə kəskin ziddiyyət təşkil edir. Sadəcə olaraq, insanlar zərərli cəmiyyət üçün pul ödəməyə meyllidirlər. Eyni zamanda, onlar cəmiyyətin ehtiyac duyduğu və ən faydalı olanı (uzunmüddətli perspektivdə) ödəməyə meylli deyillər.

Kim nə deyə bilər, amma bütün əməyin saatlarla ödənilməsi qaydası bir adapter, insan və istehlak məhsulları arasında körpü təmin edir. Yemək istəyirsənsə, çox çalış.

“Faydalılıq” prinsipi (heç kimə məlum deyil – amma aydındır ki, özünə yox, başqasına) insanla məhsul arasında heç bir körpü, heç bir əlaqə yoxdur.

İstehlak etmək üçün nə etmək lazımdır? İş? Əməyin faydasız olduğu və ödənilmədiyi elan ediləcək. Doğru zamanda doğru yerdə olmaq şanslı? Bəxtiniz gətirməsə nə etməli?

1991-ci ildə cəhənnəm "islahatları"nın başlanğıcında belə bir "xoşbəxtliyin və həyatın təsadüfiliyi" fəlsəfəsi fəal şəkildə bizə aşılandı. Publisist M. Zolotonosov qəzəblə yazırdı:

“Ədalət” və “Xoşbəxtlik hüququ” (müvəqqəti yoxsulluq və salehlik müqabilində xoşbəxtlik) mifologiyaları sovet təfəkkürünün əsasını təşkil etdi. İki mərhələ - "Kərpiclər" (1925) filmi və "Moskva göz yaşlarına inanmır" …"

Zolotonosov və onun "Znamya" jurnalı şüurlu və ya şüursuz olaraq "yenidənqurma" degenerasiyalarının xoşbəxtliyə yalnız oğrulara və fahişələrə xas olan fikirlərini ifadə etdi:

“Həyat təsadüfi və mənasızdır… xoşbəxtliyi veksellə almaq olmaz, xoşbəxtlik yalnız hədiyyə olaraq alınır. Onun layiqsizliyi və gözlənilməzliyi əvəzolunmaz xüsusiyyətlərdir; olmaya bilər, biz özümüz də olmaya bilərik…”

Beləliklə, dairə bağlandı: "Protestant iş etikası" əvəzinə həyat və həyatda uğur lotereyasının anti-əxlaqı böyüdü …

Hiylə yuvarlandı və qarşısını almalı olduğumuz fəlakət baş verdi.

İndi milyonlarla (və planet miqyasında və milyardlarla) insanın yoxsullaşmasının bu fəlakəti fakta çevrildiyindən - biz bundan necə çıxacağımızı düşünməliyik?

Dövlət və cəmiyyət ödənişli, faydalı məşğulluq sistemi üzərində düşünməyə borcludur. Belə ki, insan desin: “Mən işləməyə hazıram, mənə pullu iş ver, planlaşdırma orqanlarının nə işi var!”.

Onlar maaşlı işçilərin işə götürülməsini faydalı etmək üçün kifayət qədər səriştəli olmalıdırlar və arxadan zərbə vurmamalı, top çevirməməli və ələkdə su daşımamalıdırlar …

Bu, xüsusilə hakimiyyətdə olanlar üçün çox rahat və çox əziyyətli deyil. Ancaq yalnız bu sistem lazımsız insanların böyüməsini dayandırmağa qadirdir. Və Böyük Depressiyanın fəlakəti.

Əks halda, nəhəng kütlələr özlərini həyatdan tamamilə kənarda tapana qədər həmişə daha aşağı maaşlı təbəqələrə köçməyə başlayacaqlar.

Bəşəriyyət nəsildən-nəslə o qədər ağrılı yaşayır və ümumi rifaha gələ bilmir, çünki - vay! - bəzi insanların rahatlığı digərlərinin narahatlığı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Bir plumber, dülgər və ya dərzi ilə hər hansı bir xidmət işçisi ilə öz sövdələşmənizi təsəvvür edin - və siz onların yoxsulluğundan və sifarişlərin olmamasından birbaşa, kobud şəkildə faydalandığınızı görəcəksiniz.

Xidmət personalı nə qədər kasıb və sahibsiz olsa, xidmət sizə bir o qədər ucuz və daha rahat başa gələcək. Tutaq ki, siz 100 rubl maaşla dövlət işçisisiniz. Təbii ki, sizin üçün 20, 30 və ya 40-a deyil, 10 rubla bir santexnik işləmək daha sərfəlidir. Və beləliklə, o, sifarişinizi itirməkdən qorxur. Onu aşağı salmaqla, özünü yüksəldirsən. Əgər onun çoxlu sifarişləri varsa, o zaman sizə qarşı kobud davranacaq və xidmətləri üçün çoxlu (sizin üçün) pul alacaq. Və əgər o, aclıqdan ölürsə - o zaman sizin üçün sadəcə qəpiklər üçün, hətta başınızın üstündə də rəqs edəcək!

İqtisadiyyatın bu qanunu sayəsində əhalinin müəyyən təbəqələri ölkədə həyat səviyyəsinin ümumi aşağı düşməsi ilə verilən “ucuz işçi qüvvəsini” çox faydalı hesab edirlər.

İstənilən işəgötürən daha ucuz işçilər tapmağa çalışır - buna görə də işəgötürənlər əmək haqqının artırılmasında deyil, azaldılmasında rəqabət aparırlar.

- Nə? – konservləşdirilmiş boğazları ilə deyirlər. - İşinin haqqını ver?! Onun faydalı olduğunu sənə kim dedi? Ola bilsin ki, kasıblığınıza boyun əyərək, diz üstə sürünsəniz, sizə tələb etdiyinizin yarısını (dörddə bir, səkkiz) ödəyəcəyik … Ancaq unutmayın: sizə ehtiyacımız yoxdur, sizə çox ehtiyacınız var … on nəfərlik bir hasar uzanır, buna görə də həyat sizin üçün əzizdirsə, heç bir şeydə bizə zidd olmamağa çalışın …

Lazımsız insanların işəgötürənlərlə belə dialoqunun nəticəsi klassiklər tərəfindən dəfələrlə ən tünd rənglərlə təsvir edilən kapitalist əməyinin məşğulluğunun moloxudur.

Onun keçmişdə olduğunu düşünməyin. Yer kürəsinin milyardlarla sakini təsdiq edəcək ki, iqtisadiyyatın öz axarı ilə getməsinə icazə vermək lazımdır və o, bu gün 19-cu əsrin bu molochunu təfərrüatlarına qədər təkrarlayacaq.

Çünki işəgötürən işin faydalı və ya faydasız olduğunu tanımaq hüququna əsaslanaraq şantajdan şeytancasına faydalanır. İstənilən miqdarda əmək yararsız elan edilə bilər - və buna görə də ödənilmir.

Praktikada necə görünür. Sadə bir nümunə götürək - torpaq. Əkin sahələrinin (və ümumiyyətlə hər hansı) miqdarı Amerikanın kəşfindən bəri ciddi şəkildə məhduddur. Yeni qitələr yoxdur. Və pulun miqdarı? Bu, prinsipcə, qeyri-məhduddur. İstənilən sayda vərəqələri və istənilən sayda sıfırları çap edə bilərsiniz …

Nəticə: pul çap edən şəxs özü və ya tərəfdaşları vasitəsilə bütün torpağı satın alacaq. Bəs onda qalanlarımız nə etməliyik? Biz artıq bütün xalqların ədəbiyyatının klassiklərindən böyük latifundiya qonşuluğunda torpaqsız kəndlilərin faciəsi haqqında oxumuşuq!

Elə bir vəziyyət yaranacaq ki, torpaq sahibi torpaqsızları istənilən şərtlərlə icarəyə götürə bilər. Yəni, nə qədər çətin və ya alçaldıcı olsalar da, qarşılarına istənilən şərtləri irəli sürmək.

Bəs nə haqqında? Satılan saytın ölçüsünü bir nəfərə məhdudlaşdırın? Amma bu, artıq bazar iqtisadiyyatından çıxış yoludur, artıq liberalların lənətlədiyi “səviyələnmə” xatirələrini oyadan fundamental anti-bazar qanunudur…

Bu aqrar sualdır. Ancaq şəhərlər və sənaye təxminən eynidir. Məsələn, metallurgiya nədir? Torpaqda olan filiz, yerdə dayanan domnadır. Üstəlik yerin səthində gedən nəqliyyat. Yəni kim nə deyə bilər, metallurgiya Yerdir, indiyə qədər Marsdan heç bir metal idxal edilməyib…

Resursların miqdarı məhduddursa, lakin pulun miqdarı yoxdursa, o zaman bütün resursları alanların (onlar üçün dəyəri vacib deyil) şantaj imkanları da məhdud deyil.

Marksistlər zalım kapitalistlər haqqında çox yazıblar, amma … zalım həmkarlar ittifaqları da var! Axı, bu da olur: istehsal ətrafında toplaşan zəhmətkeş insanlar işsizləri sıxışdırır və bəzən kobud zorakılıqla işdən uzaqlaşdırır (onları “streichbreakers” adlandırırlar).

Yəni mənim nəzəriyyəmin mahiyyəti və əsası: zülm edən kapitalistin özü deyil; faydalı əmək üçün zəruri olan resurslara sərəncam vermək qabiliyyətini inhisara alaraq sərvət sahiblərini sıxışdırmaq.

Amma nə baş verir? Dominant adlandırdığım (sözün zooloji mənasında) əhalinin bəzi təbəqələri (eləcə də ölkələr, millətlər) öz birbaşa və aşkar fayda əldə etmək ardınca başqa, resessiv təbəqələrin (ölkələrin, millətlərin) həyatını pisləşdirir..

Bu, kök bazar prosesidir. Bəzilərinin üstünlükləri digərlərinin hesabına alınır.

Mən formulanı çıxarıram: siz və işçiləriniz müəyyən miqdarda "x" paylaşırsınız. Xidmətlər üçün ödədiyiniz "n / x" dəyəri nə qədər kiçik olsa, sizin üçün bir o qədər yaxşıdır, əyləncə və digər xidmətlər üçün bir o qədər çox qalacaqsınız. Yerli əhalini iş dünyasından qovmaq hüququndan məhrum edilmiş qonaq işçilərin işəgötürənləri arasında “populyarlığın” sirri buradadır. Heç kim demir ki, tacik slavyandan yaxşı iş görəcək: amma hamı bilir ki, tacik daha ucuz başa gələcək və (gücsüz mövqeyinə görə) slavyandan daha müti olacaq.

Ancaq aydındır ki, bu, heç yerə aparan yol, Morloklara və Eloilərə gedən yoldur. İnsana və bəşəriyyətə layiqli yeganə çıxış yolu əməyin və əmək haqqının normalaşdırılması, əmək və məşğulluqla oynamağa imkan verməyən dövlət sabit qiymətləridir.

Sovet sistemi qeyri-kamil idi - lakin bu, onu əvəz edənlər kimi cəhənnəm deyildi. O, yüksək keyfiyyətli emal və təkmilləşdirmə, bir çox bölmə və hissələrin yenidən nəzərdən keçirilməsi ilə normal insan gələcəyini qurmağa qadirdir.

Bazar sistemləri nəhayət yer üzündə yalnız cəhənnəmi quracaq…