Sözlərin və ifadələrin gülməli hekayəsi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bir çox sabit ifadələrin yaranma tarixi bəzən ifadələrin özündən az olmayan təəccübləndirir. Çin alma necə portağal oldu? Qorxmaz axmaqlar ölkəsi haradadır? Kontrplak Parisin üzərində nə vaxt uçdu? Niyə bir quş fotoqrafiya şəfəqində fotoqrafların arasından uçdu?

Qum tökülür

“Sənin qumun tökülür” kinayəli ifadəsini çoxdan işlədirik, eşidirik və qocalıqdan danışdığını yaxşı bilə-bilə adi həyatımızda eşidirik. Və bu ifadə o qədər tanış olub ki, onun haradan gəldiyini düşünmək ağlımıza belə gəlmir, ya da ağlımıza gəlmir, amma çox yavaş-yavaş və nədənsə, bəlkə də qəfildən. Ancaq ümumi istifadəyə verilən hər bir belə ifadənin özünəməxsus, bəzən çox maraqlı, tarixdən əvvəlki tarixi var …

Dünyada həyatın ən dinamik inkişaf edən sahələri həmişə insanın iki zəruri ehtiyacı hesab edilmişdir: yemək və geyim. Məhz bu iki istiqamətdə siz həmişə öz unikal üslubunuzu yarada bilərsiniz. Bu üslub populyarlaşdıqda və getdikcə daha çox insan ona riayət etmək istədikdə, artıq Moda idi. Təəssüf ki, moda həmişə məhdud zaman dövrünə malik olub, mədəniyyətin digər sahələri və cəmiyyətin kimliyi ilə qarşılıqlı əlaqədə olub, lakin o, həmişə bəşər tarixində, ən azı, bu cür ifadələrdə öz mürəkkəb izini qoyub.

Bu xüsusi ifadənin kökləri 16-cı əsrdə Avropada yaranır. Bu, sərt islahatlar və İspaniya inkvizisiyasının hakimiyyəti dövrü idi. Bidətçilər və küfr edənlər amansız işgəncələrə və ölümlərə məruz qalırdılar. "Hayalar üçün zar" hətta çox ağrılı səslənir və o zamankı bidətçilərin bu mürəkkəb işgəncələr zamanı nələr çəkdiyini təsəvvür etməkdən qorxuram. Kişi cinsiyyət orqanı həmişə böyük əhəmiyyət kəsb edirdi və o dövrlərdə bu cür müalicə cəmiyyətin diqqətini ona yönəldirdi.

Və onun (orqanının) alçaldılmış ləyaqətini ödəmək üçün kişi dəbində, Fransada “codpiece” kimi geyim aksessuarı hər cür işlənib bəzədilir (hollandca gulp sözündən - şalvar cibi və ya "kişiliyin" qoyulduğu çanta). Bu, sadəcə olaraq modada yeni bir tendensiya deyildi, inkvizisiya insan bədəninin ən həssas hissəsinə müdaxilə etməyə cəsarət edən Papanın özünə qarşı bir növ çağırış idi. Fallus üçün bu gözəl çantaya baxarkən məhkəmə xanımlarının ürəkləri daha sürətli döyünür.

Kod parçası məxmər və ipək kimi bahalı parçalardan tikilmiş, qızıl saplarla işlənmiş və mirvarilərlə bəzədilmişdir. O dövrün kişiləri bir-birləri ilə rəqabət aparır, heyran qadınların diqqətini cəlb edir və cəlb edirdilər. Yaşlı xanımların kişiləri də bu gözəl fürsəti əldən vermək istəməyib, belə desək, “mənim var” və “bacardığım qədər çoxyam” kimi görünmək üçün dişlilərinə əlavə qum torbaları qoyurlar..

Ancaq məsələn, rəqsdə və ya başqa bir güclü hərəkətlə və bəlkə də bir müddət istifadə etdikdən sonra belə bir çanta asanlıqla qırıla bilər və sahibinin arxasında tökülən qum yolunu buraxır. Belə bir yazıq adamın ardınca “ondan qum tökülür, amma hələ də sakitləşə bilmir” ifadəsi səsləndi ki, bu günümüzün adət ifadəsinin əsasına çevrilib.

Sürüşmək

Bu sözün də, “Hey sən, papaq!” ifadəsinin sizinlə başımızda yaranan baş geyimləri, yumşaq ziyalılar və digər standart obrazlarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu söz jarqon nitqinə birbaşa yəhudi dilindən daxil olub və almanca "schlafen" - "yatmaq" felinin təhrif olunmuş formasıdır. Və "şapka", müvafiq olaraq, "yuxulu, çılpaq": "Burada papaq olduğunuz halda, çamadanınız örtülüdür."

Yersiz

Fransız dilində "aktiv" boşqab, əhval-ruhiyyə və vəziyyətdir. Deyirlər ki, 19-cu əsrin əvvəllərində hansısa bir tərcüməçi fransız dilindən bir əsərin tərcüməsini edərək, “dost, sən dərdsizsən” ifadəsini “rahat deyilsən” kimi tərcümə edib.

Qeyri-adi teatrsevər Aleksandr Sergeyeviç Qriboyedov, təbii ki, belə parlaq bir ifaçının yanından keçə bilməzdi və Famusovun ağzına savadsız bir cümlə qoydu: “Sevgilim! Siz rahat deyilsiniz. Yoldan yatmaq lazımdır”.

Aleksandr Sergeyeviçin yüngül əli ilə çılğın ifadə məna kəsb etdi və uzun müddət rus dilində kök saldı.

Dilinizi ovuşdurun

Quşların dilinin ucunda yemək çeynəməyə kömək edən kiçik buynuzlu qabarğa pip deyilir. Belə bir vərəmin böyüməsi xəstəliyin əlaməti ola bilər. İnsan dilində sərt sızanaqlar bu quş qabarcıqlarına bənzətməklə pips adlanır. Batil inanclara görə, pip adətən aldadıcı insanlarla görünür. Ona görə də xoşagəlməz arzu "dilinə bir pip".

Və dəvə olmadığınızı sübut edin …

Bu ifadə meyxananın növbəti seriyası "On üç stul" nəşr edildikdən sonra çox məşhur oldu. Bir miniatür var idi ki, orada Pan Direktor Pan Himalayanla bu yaxınlarda sirkə gətirilən dəvə haqqında danışırdı.

Müşayiət olunan sənədlərdə deyilirdi: “Sizin sirkinizə iki donqarlı dəvə və bir Himalay dəvəsi göndəririk”, yəni. Pan Himalayan soyadı kiçik hərflə yazılmışdır. Bürokratik yoxlamalardan qorxan Pan Direktor Pan Himalayandan onun həqiqətən dəvə olmadığına dair arayış tələb edir.

Bu, ölkəmizdə bürokratik maşının rolunu o qədər qabarıq şəkildə ələ salmışdı ki, ifadə çox tez xalq arasında getdi və məşhurlaşdı. İndi bizdən aşkar şeyləri sübut etmək tələb olunanda bunu deyirik.

Və heç bir ağılsız

Birillik axının tələbələrini "kirpi" adlandırırdılar. Onlar internat məktəbinə gələndə ikiillik tələbələr qeyri-standart proqramda artıq onları qabaqlayırdılar, ona görə də dərs ilinin əvvəlində “ağıl yoxdur” ifadəsi çox aktual idi.

Cəfəngiyatdır

Latın dilinin qrammatikasını öyrənən seminarçıların bununla bağlı ciddi problemləri var idi. Məsələn, gerund götürək - rus dilində sadəcə mövcud olmayan qrammatik cəmiyyətin bu hörmətli üzvü. Gerund isim və fel arasında xaçdır və bu formanın Latın dilində istifadəsi o qədər çox qayda və şərtləri bilmək tələb edir ki, tez-tez seminaristlər qızdırma ilə sinifdən dərhal xəstəxanaya aparılırdı. Əvəzində seminaristlər hər hansı yorucu, yorucu və tamamilə anlaşılmaz cəfəngiyyatı “cəfəngiyyat” adlandırmağa başladılar.

İngiliscə buraxın

Kimsə vidalaşmadan ayrılanda biz “ingilis dilində sol” ifadəsini işlədirik. Baxmayaraq ki, orijinalda bu idiom ingilislərin özləri tərəfindən icad edilmişdir, lakin bu, fransızların icazəsini almaq kimi səslənirdi. O, 18-ci əsrdə Yeddi İllik Müharibə zamanı bölmənin yerini könüllü olaraq tərk edən fransız əsgərlərinin istehzasında ortaya çıxdı. Eyni zamanda, fransızlar bu ifadəni köçürdülər, lakin artıq ingilislərə münasibətdə (ingilislər və fransızlar arasında qarşılıqlı ittihamlar olduqca yaygın idi) və bu formada rus dilində təsbit edildi.

Qorxmaz axmaq

Anadangəlmə axmaqlığı olan insanların əksəriyyətində xoşbəxt bir xüsusiyyət var ki, onları qorxutmaq olduqca çətindir (həmçinin onları qaşıqdan istifadə etməyə və şalvarlarının düymələrini bağlamağa inandırmaq). Ağrılı şəkildə dözümlüdürlər, kənardan heç bir məlumatı qəbul etmək istəmirlər. İfadə “Dəftərlərində” dünyanı “Qorxmaz axmaqlar ölkəsi” aforizmi ilə zənginləşdirən İlf və Petrovun yüngül əli ilə gəzintiyə çıxdı. Qorxmaq vaxtıdır”. Eyni zamanda yazıçılar Prişvinin o vaxtlar çox məşhur olan “Qorxmaz quşlar ölkəsində” kitabının adını sadəcə parodiya etdilər.

Moor öz işini gördü, Moor gedə bilər

Nədənsə insanların çoxu (hətta Şekspiri həqiqətən oxuyanlar) bu sözlərin Dezdemonanı boğmuş Otelloya aid olduğuna inanırlar. Əslində, Şekspirin qəhrəmanı rüsvayçılıqdan başqa bir şey deyildi: o, sevgilisinin cəsədi üzərində belə nəzakətsizliyi gizlətməkdənsə, özünü boğmağı üstün tuturdu. Bu ifadəni başqa bir teatr Moor - Şillerin "Genuyadakı Fiesko sui-qəsdi" pyesinin qəhrəmanı deyir. Həmin Mur sui-qəsdçilərə güc qazanmağa kömək etdi və qələbədən sonra o, dünənki döyüş yoldaşlarının yüksək Genuya zəng qülləsindən ona əhəmiyyət vermədiyini başa düşdü.

Buynuzları təyin edin

Bu ifadənin mənşəyi çox qədimdir. İmperator Komnen Andronikin (qədim Bizans) hakimiyyəti dövründə belə bir qayda tətbiq olunurdu: imperatorun arvadları ilə münasibəti olan ərlərə imperatorun çoxlu ekzotik heyvanlar saxladığı maldarlıqda ov etməyə icazə verilirdi. Və deməliyəm ki, o vaxt bu imtiyaz böyük tələbat idi. Belə ki, belə ailələrin məskunlaşdığı evlərin darvazaları buynuzlarla bəzədilmişdir - bu, xüsusi şərəf əlamətidir.

Axmaqlığı dondur

Bu ifadə gimnaziya şagirdlərinin bəylərinin sayəsində meydana çıxdı. Fakt budur ki, yunan dilindən tərcümədə "moros" sözü sadəcə "axmaqlıq" deməkdir. Müəllimlər dərsdən xəbərsiz olduqlarından boş-boş danışmağa başlayanda səhlənkar şagirdlərə deyirlər: “Çizək aparırsan”. Sonra sözlər yenidən düzüldü - və məlum oldu ki, orta məktəb şagirdlərinin nadanlığı "axmaqlığı dondurdu".

Donuzdan əvvəl mirvari tökün

Donuzun qabağına kiçik şüşə zibil atmaq prosesi həqiqətən mənasızlığı ilə ideal bir fikirdir. Amma bu ifadənin həkk olunduğu İncilin orijinal mətnində heç bir muncuqdan söhbət getmir. Donuzların yeminə qiymətli mirvari atan insanlardan bəhs edilir. Sadəcə olaraq, bir vaxtlar "mirvari", "muncuq" və "mirvari" sözləri tam olaraq mirvari, onun müxtəlif növlərini ifadə edirdi. Məhz o zaman sənaye qəpik şüşə muncuqları möhürləməyə başladı və onları gözəl söz "muncuq" adlandırdı.

Xeyir ver

İnqilabdan əvvəlki əlifbada D hərfi “yaxşı” adlanırdı. Dəniz siqnalları kodunda bu hərfə uyğun gələn bayraq “bəli, razıyam, razıyam” mənasını daşıyır. “Yaxşılıq vermək” ifadəsinə səbəb olan da budur. Bundan irəli gələn “Gömrük yaxşılıq verir” ifadəsi ilk dəfə “Səhranın ağ günəşi” filmində ortaya çıxdı.

Bir havan içində su tökün

Bu ifadə faydasız bir işlə məşğul olmaq deməkdir, çox qədim mənşəlidir - onu qədim müəlliflər, məsələn, Lucian istifadə edirdi. Orta əsr monastırlarında isə hərfi xarakter daşıyırdı: günahkar rahiblər cəza olaraq su döyməyə məcbur edilirdilər.

Parisin üzərində faner kimi uçun

“Paris üzərində faner kimi uçun” ifadəsini hər kəs eşitmişdir desək, mübaliğə olmaz. Bu frazeoloji vahidin mənası bir şeyi etmək və ya almaq, işdən çıxmaq, uğursuz olmaq üçün buraxılmış fürsət kimi çatdırıla bilər. Bəs bu söz haradan gəldi?

1908-ci ildə məşhur fransız aviatoru Auguste Fannier Paris üzərində nümayiş uçuşu edərkən Eyfel qülləsinə çırpıldı və öldü. Bundan sonra məşhur menşevik Martov “İskra”da yazırdı ki, “çar rejimi Paris üzərində cənab Fannier kimi tez ölümə uçur”.

Rus xalqı bu maksimumu bir az fərqli şəkildə qəbul etdi, xarici aviatorun adını kontrplak olaraq dəyişdirdi. "Paris üzərində faner kimi uçmaq" ifadəsi buradan yaranıb.

İndi bir quş uçacaq

Əvvəllər fotoqraflar, qrup şəklində çəkilmiş bütün uşaqların obyektivə baxması üçün deyirdilər: “Bura baxın! İndi bir quş uçacaq!” Bu quş kütləvi fotoqrafiya dövrünün əvvəlində olduqca real idi - canlı olmasa da, mis. O vaxtlar kameralar mükəmməllikdən uzaq idi və yaxşı şəkil çəkmək üçün insanlar bir mövqedə bir neçə saniyə donmalı idilər. Narahat uşaqların diqqətini cəlb etmək üçün fotoqrafın köməkçisi lazımi anda trillər buraxmağı bilən parlaq bir "quş" qaldırdı.

Tunikdə tunika

Tyutelka tyutya ("vur, vur") dialektinin kiçildilməsidir: dülgərlik işləri zamanı eyni yerə balta ilə vurulan dəqiq zərbənin adı. Bu ifadə ya hərəkətin müstəsna dəqiqliyini, ya da cisimlər və ya hadisələr arasında böyük oxşarlığı, eyniliyi xarakterizə edir.

Bir bükülmə ilə

Lev Tolstoyun təsviri - kəskinlik və qeyri-adilik hissi verən müəyyən bir kiçik ləzzətli detal - bizə şəxsən təqdim edilmişdir. İlk dəfə dövriyyəyə “qıvrımlı qadın” ifadəsini gətirən o oldu. Onun “Yaşayan meyit” dramında bir personaj digərinə deyir: “Mənim həyat yoldaşım ideal qadın idi… Bəs sizə nə deyə bilərəm? Heç bir ləzzət yox idi - bilirsinizmi, kvasda bir ləzzət var? - Həyatımızda oyun olmayıb.

Son Çin xəbərdarlığı

Əgər 1960-cı ildən əvvəl anadan olmusunuzsa, o zaman özünüz bu ifadənin mənşəyini mükəmməl xatırlayırsınız, çünki bu heç vaxt unudulmur. Lakin sonrakı nəsillər XX əsrin 50-60-cı illərinin sonlarında ABŞ və Çin arasındakı qarşıdurmanı izləmək xoşbəxtliyindən artıq məhrum olublar. 1958-ci ildə ABŞ hava qüvvələri və donanmasının Tayvanı dəstəkləməsindən qəzəblənən Çin “Son xəbərdarlıq” adlı qəzəbli nota verəndə dünya dəhşətdən titrədi və üçüncü dünya müharibəsi ərəfəsində nəfəsini tutdu.

Yeddi il sonra Çin eyni adla 400-cü əskinasını buraxanda dünya sevinclə uludu. Çinin təhdid dolu sözlərlə dolu kağız parçalarından başqa Birləşmiş Ştatlara qarşı çıxacaq heç bir şeyi olmadığından, Tayvan buna baxmayaraq, Pekinin hələ də tanımadığı müstəqilliyini qoruyub saxladı.

Yerdən qalx

Qədim dövrlərdə Rusiyada ustanın kirayə haqqını ödəmək lazım idi. Kəndli isə həyatı üçün bir az da qənaət etmək istəyirdi. Buna görə də, mövcud pulun bir hissəsini torpağa basdırdılar, yəni. önbellek etdi. Bu keşin yerini ancaq gizlədən bilirdi. Amma ağa kəndlilərin pul gizlətdiyini də bilirdi. Kəndli qutrentin ödənilməsi tələbinə “Pul yoxdur” dedikdə, sahibi həmişə “Torpaqdan çıxarın” cavabını verir, yəni zibil deməkdir. Bu həm ağaya, həm də kəndliyə aydın idi.

Arxa ayaqları olmadan yatın

Bu ifadə çoxdan yaranıb. Heyvanları tez-tez müşahidə edən kəndlilər gördülər ki, heyvanları oyananda onlar oyananda ayaq üstə və həmişə öndə durmağa çalışırlar. Arxa ayaqları əvvəlcə onlara tabe olmur. Yəni at əvvəlcə ön ayaqları üzərində, sonra isə arxa ayaqları ilə qalxır. Görünür, ön ayaqlar artıq işlədiyi zaman arxa ayaqlar hələ də yuxunu izləyir. Deməli, indi biz bu ifadəni sağlam yatan insan haqqında danışarkən istifadə edirik.

Necə içmək olar

Əgər 18-19-cu əsrlərə aid kriminal jarqonların siyahıları, “vermək üçün içmək” ifadəsi qalmasaydı, içkinin təqdim edilməsi prosesinin “müəyyən” və “zəmanətli” anlayışları ilə necə əlaqəli olduğu çox aydın olmazdı.” “zəhərləmək” sözünün sinonimidir. Çünki zəhərlənmə həqiqətən də qatilin narahat edən insandan qurtulmasının ən təhlükəsiz və təhlükəsiz yollarından biridir.

Bir zərrə də yox

İota [və] səsi üçün yunan əlifbasının hərfidir. O, kiçik bir tire kimi təsvir olunurdu və hər zaman tənbəl mirzələr onu mətndən atırdılar, çünki heç bir şey olmadan da təhlükənin nə olduğunu başa düşmək həmişə mümkün idi. Biz həmişə "e" hərfini qoymuruq, elə deyilmi? İfadənin müəllifi yəhudilərə Qanunun “bir zərrə qədər” dəyişməyəcəyini, yəni ən əhəmiyyətsiz dəyişikliklərin belə istisna ediləcəyini vəd edən İsa Məsihdir.

Məlhəmdə hər şey

Bu ifadə daşıyıcılardan gəldi. Onlar arabaların vaxtında yağlanmasına, cırılmamasına, yolda heç bir şeyin köhnəlməməsinə, qırılmamasına nəzarət etməyə borclu idilər. Tacir daşıyıcılardan hər şeyin sonrakı səfər üçün hazır olub-olmadığını soruşduqda, onlar “hər şey məlhəmdədir” cavabını verdilər, yəni arabalar yola hazırdır.

Utancaq bir çoxluqdan deyil

Bu ifadə Qədim Rusiyada hərbçilər arasından gəldi. Məsələ burasındadır ki, “on” hərbi hissənin adıdır, komandirin rəhbərlik etdiyi ən kiçik hərbi hissədir. Bu “onluq”lardan on nəfəri yüz adlanırdı və onlara yüzbaşı rəhbərlik edirdi. Və hər bir onlarla döyüşçünün öz nüfuzu var idi. Bir döyüşçü döyüşdə igidlik göstərdisə, dedilər ki, o, qorxaq onlardan deyil. Sonra bu ifadə hərbi nitqdən gündəlik nitqə yayılır.

Çantadan kerosin iyi gəlir

Bu sözlər yandırılmış xarabalıqları araşdıraraq qəsdən yandırma variantını irəli sürən yanğınsöndürənin lüğətindən adi bir ifadə deyil. Aforizmin çox konkret müəllifi var - 1924-cü ildə Pravda-da "Hər şey yaxşıdır" felyetonunu nəşr etdirən məşhur jurnalist Mixail Koltsov. Felyetonda “kerosin qoxulu” rüşvətləri ora-bura paylayan Amerika neft maqnatlarının adət-ənənələri tənqid olunur.

Köhnə horseradish

Bu ifadəni neçə dəfə eşitdiyimizi xatırlayın. İndi ironik səslənir və adətən yaşlı insanlara ünvanlanır. Heç düşünmüsünüz ki, niyə?

Hər şey həqiqətən cəhənnəm haqqındadır. Bəli, bəli, hələ də bağlarımızda yetişdirdiyimiz tərəvəzdə. Gənc horseradish adətən hamar, ağ, lakin o, köhnə, iki və ya üç yaşlı kimi güc və enerji yoxdur. Köhnə horseradish sürtmək cəhd edin. Göz yaşları uzun müddət və bol-bol axacaq. Beləliklə, bir kişiyə "qoca sikdir" deməklə onu incitmirik, ancaq illər ərzində qazanılan gücü və təcrübəsini vurğulayırıq.

Tərsinə

Bu ifadənin tarixi İvan Dəhşətlinin təqsirkarları xüsusi şəkildə qeyd etmək fərmanı ilə bağlıdır. Günahkar boyarlar içəridən köynək geyindirdilər və arxaya at mindirdilər və beləliklə, "hamı alçaqları görsün və başqaları da ona hörmətsizlik etməsin" deyə şəhəri gəzdilər.

Kəskin mənzərə

Bu ifadə çar I Pyotrun dövrünə gedib çıxır. O günlərdə belə bir istehsalçı Zatrapeznikov var idi. Onun istehsalı çox qaba və keyfiyyətsiz parça istehsal edirdi. Bu parçanı ancaq özləri üçün daha yaxşısını ala bilməyən kasıb insanlar alırdı. Və belə kasıb insanların zahiri görünüşü uyğun idi. O vaxtdan adam səliqəsiz geyinirsə, onun haqqında deyirlər ki, bərbad görkəmi var.

Canlı, siqaret otağı

Şair Puşkinə aid olduğunu hamının bildiyi məşhur ifadə əslində Puşkinə aid deyil. Bu, bir vaxtlar məşhur uşaq oyunundan bir hökmdür. Uşaqlar bir dairədə dayanaraq tez bir-birinin yanından keçirdilər və oxudular: “Siqaret otağı canlıdır, canlıdır! Siqaret otağı hələ də canlıdır!"

Siqaret otağı sönmüş həmin bədbəxt adam uduzmuş hesab olunurdu və hansısa axmaq və bəzən də təhlükəli bir iş görməli idi - məsələn, gecə papağındakı iyrənc Amaliya Yakovlevnaya iynə vurmaq lazımdır.

Kollarda piano

Amma bu ifadə əslində müəllifə məxsusdur. Qorin və Arkanovun məşhur eskizindən götürülmüşdür "Təsadüfən". Bu səhnədə komediyaçılar sovet televiziyasında reportajların yaradılması prinsiplərini təsvir edirdilər. “Gəlin birinci müşahidəçiyə gedək. Bu, təqaüdçü Seregin, əmək nağaraçısıdır. Boş vaxtlarında pianoda ifa etməyi xoşlayır. Sadəcə kolların arasında bir royal var, onun üzərində Stepan Vasilyeviç bizim üçün Oqinskinin “Polonez”ini ifa edəcək”.

Ehtiraslı üz

Bu söz hekayələrindən birini belə adlandıran Qorkinin sayəsində məşhurlaşdı. Lakin şifahi ləzzətlər vermək qabiliyyəti ilə seçilməyən Qorki bunu özü ağlına gətirmədi, onu belə səslənən nikbin xalq laylasından çıxardı:

Ehtiras üzləri gələcək, Onlarla çətinlikləri gətirin

Bəla gətirəcəklər, Ürəyinizi parçalayın!

Oh, bəla! Oh, bəla!

Harada gizlənə bilərik, harada?

Sobadan rəqs edin

Və burada bütöv bir yazıçıdan demək olar ki, heç nə qalmadığına dair bir az kədərli, lakin ibrətamiz bir nümunə var. Vasili Sleptsov adı indi kimə nəsə deyir? Bu gün onu ancaq rus ədəbiyyatının savadlı mütəxəssisləri tanıyır.

Sadəcə olaraq onun bəxti gətirməyib: o, Tolstoy, Dostoyevski və digər Turgenevlərlə eyni vaxtda doğulub və yaşayıb. Beləliklə, xalqın yaddaşında Sleptsovdan üç söz qaldı. "Yaxşı Adam" romanında qəhrəman uşaqlıqda rəqs dərsləri ilə necə işgəncələrə məruz qaldığını xatırladır - onu sobaya qoydular və zalda rəqs addımı ilə getməyə məcbur etdilər. Və sonra skosolap, sonra corabı bükdü - və yenidən onu sobadan rəqs etməyə sürükləyirlər.

Alnıma yazılıb

Bu ifadə Elizabet Petrovnanın hakimiyyəti dövründə ortaya çıxdı. O, cinayətkarları ləkələmək üçün yazılı əmr verdi. Damğa alnına qoyuldu ki, “salehdən seçilsin”. Belə adama baxıb dedilər ki, onun bütün pis fikirləri alnına yazılıb, yəni damğa.

Sabun opera

Biz bunu teleserial adlandırırdıq. Və bu ifadə nə deməkdir? 1932-ci ildə Betti və Bob operası ABŞ-da böyük uğur qazandı. Sabun və yuyucu vasitə istehsalçıları sponsorluq edirdi. Sonralar hansı operadan danışdıqlarını aydınlaşdırmaq üçün “sabun operasından” danışdılar, yəni bu.

Ruh açıqdır

Hətta qədim dövrlərdə Rusiyada insan ruhunun bədəndə öz yeri olduğuna inanılırdı, körpücük sümükləri arasında bir çuxurdur. Və hər hansı bir adam pis düşüncəsinin olmadığını göstərmək istəsəydi, bu çuxuru göstərərək köynəyinin düyməsini açardı. Bu o demək idi ki, insan açıq ruhla yaşayır, yəni fikirlərində, əməllərində səmimidir.

Filkin sertifikatı

Kaftanlı Trişkadan və ya sirli anası ilə Kuzkadan fərqli olaraq, Filka tamamilə tarixi şəxsiyyətdir. Bu, Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri, Moskva mitropoliti II Filippdir. O, Moskva baş keşişinin birinci vəzifəsinin səylə Sezara Sezar vermək olduğunu unudub, Çar Ata İvan Qroznıya bədbəxtliyinə tövbə etdi.

Başa düşürsən, o, çar rejiminin qanlı vəhşiliklərini ifşa etmək üçün bunu beyninə götürüb - çarın nə qədər insana işgəncə verdiyi, işgəncə verdiyi, yandırdığı, zəhərlədiyi haqqında gerçək hekayələr yazmağa başladı. Çar metropol yazılarını “Filkanın məktubu” adlandırdı, Filkanın yalan danışdığına and içdi və Filkanı uzaq bir monastırda həbs etdi.

Pis xidmət

Bu ifadə Krılovun “Zahid və Ayı” nağılı ilə birbaşa bağlıdır. Bir dəfə ayı ilə bir zahid isti havada meşəyə gəzintiyə çıxdı. Zahid yorğun idi, dincəlmək üçün oturdu və yuxuya getdi, ayı isə milçəkləri ondan uzaqlaşdırdı. Və zahidin alnına başqa bir milçək qonanda ayı daş daşı götürüb milçəyi öldürdü, eyni zamanda zahidin kəlləsini kəsdi.

Deməli, pislik etmək vəd edilmiş kömək əvəzinə zərər vermək deməkdir.

Xilasetmə üçün yalan danışın

“Xilas üçün yalan danışmaq” ifadəsi Müqəddəs Kitaba gedib çıxır. Ancaq başqa heç nə: bu ifadə orada deyil!

Padşah Davudun 32-ci məzmuru kilsə slavyan dilinə tərcümə edildikdə, hətta sürətli atda belə ədalətli hökmdən qaça bilməyəcəyiniz ayə belə səslənməyə başladı: "Xilas üçün atı yatır". Çox keçmədən bu ifadə tamamilə anlaşılmaz oldu və at tədricən ondan itdi. Əslində, İncil deyir (müasir tərcümədə qeyd edildiyi kimi): "At xilas üçün etibarlı deyil, böyük gücü ilə xilas olmayacaq!"

Səssizcə

Sapa rus ordusunda mina, bomba və hər hansı partlayıcı iş üçün fransızlardan götürülmüş bir termindir. Səssiz glanders mühasirəyə alınmış bir şəhərin divarları və ya düşmən düşərgəsinin istehkamları altında qazma adlanırdı. İstehkamçılar belə bir qazıntını ümumiyyətlə gecələr həyata keçirdilər ki, sonrakı yüksək səs-küy düşmən üçün tamamilə sürpriz olsun.

Həkim

"Həkim" sözünün olduqca şübhəli mənşəyi olduğunu bilirdinizmi?

Köhnə günlərdə onlar sui-qəsdlər, sehrlər, müxtəlif pıçıltılarla müalicə olunurdu. Qədim bir şəfaçı, bir sehrbaz xəstəyə belə bir şey söylədi: "Get, xəstəlik, bataqlıqlara, sıx meşələrə …" Və xəstənin üzərində müxtəlif sözlər söylədi. 19-cu əsrin əvvəllərinə qədər mızıldanmaq, danmaq nə adlanırdı bilirsinizmi? Mırıldamaq, söhbət etmək o zaman yalan adlanırdı. Danışmaq yalan demək idi. Şeypur çalan şeypurçu, toxuyan toxuyan, yalan danışan həkimdir. İndi bizim həkimlər fərqlidirmi?

Gəlin

“Evlən” ifadəsini hamı başa düşür. Bu, “ərin arxasında olmaq” deməkdir. Bəy - bu da başa düşüləndir: kişi evə qadın gətirir, bəy budur. Amma gəlinlə bu bir az daha çətindir. Bu sözün "cahil" kimi linqvistik qohumları var. Bu, qədim bir adətdən danışır: gəlini evə ovçular gətirirdilər, bəyin qohumları əvvəllər onun haqqında heç nə bilmirdilər, bilmirdilər. Tez-tez kürəkənin özü, uyğunlaşmadan əvvəl seçilmiş birini görməmişdi. Gəlin yaddır, naməlumdur. Gəlin kim bilir, kim hardadır… Dildə belə bir əks-səda qədim adət-ənənələrdən qalıb, indi az qala hər yerdə unudulub. Və söz qaldı.

Bohemiya

Yaradıcı ziyalılar, gözəl həyat, qlamur və digər bufetlər - bütün bunların bohemizmlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Parislilərin bu sözü işlədərkən göz önünə gətirdiyi əsl bohemiya mənzil və işsizlik, bir dəstə uşaq, qonaqlarla qucaqlaşan sərxoş arvad, heç bir rejim, hər yerdə zibil, xaos, qanunsuzluq və dırnaqların kirli olmasıdır. Çünki “bohem” sözü “qaraçı” mənasını verir və rus dilində “bohem” ideal şəkildə “qaraçı” kimi tərcümə olunur.

Kretin

Sözlər bəzən məşqçinin kürsüsündə şirlər kimi mənadan mənaya hoppanır və ən gözlənilməz birləşmələrdə oturur. Məsələn, Fransada “xristian” mənasını verən Kretyen adlı bir həkim var idi. Bu, o qədər də adi deyil, lakin çox nadir bir soyaddır (bizdə kəndlilərin bütün sinfi var, yəni xristianlar adlanır). Lakin ilk dəfə anadangəlmə qalxanabənzər vəzinin çatışmazlığı sindromunun diaqnozunu formalaşdırmağa müvəffəq olan bu həkim idi. Bundan sonra bu xəstəlik alimin adı ilə "kretinizm" adlandırılmağa başladı və xəstələr, müvafiq olaraq, kretinlər idi. Yəni xristianlar.

Narıncı

Biz hamımız portağalları sevirik. Bir çox insan onları almadan daha çox sevir. Nəcib bir sitrus meyvəsini bəzi Antonovka ilə necə müqayisə edə bilərsiniz! Bu arada, 16-cı əsrə qədər avropalıların portağal haqqında heç bir təsəvvürü yox idi. Ruslar - daha da çox. Portağal burada bitmir!

Və sonra portuqaliyalı dənizçilər bu dadlı portağal toplarını şərq ölkələrindən gətirdilər. Və onları qonşuları ilə alver etməyə başladılar. Onlar, əlbəttə ki, soruşdular: "Almalar haradan gəldi?" - çünki onlar portağal haqqında eşitməyiblər, amma formaca bu meyvə almaya bənzəyir. Tacirlər vicdanla cavab verdilər: "Almalar Çindən, Çindən!" Və beləcə xatırlandı.

Portağal Rusiyaya Hollandiyadan gəldi. Holland dilində "alma" appel, Çin isə sien deməkdir. Beləliklə, portağal çıxdı.

siksin

Ola bilsin ki, mömin nəşrimizdə bu qədər iyrənc sözlər yazdığımız üçün bəlaya düçar olarıq. Baxmayaraq ki, baxsanız, “dick” sözündə heç bir nalayiq heç nə yoxdur. Bu, kilsə slavyan əlifbasındakı "x" hərfinin adı, həmçinin "x" hərfi şəklində olan hər hansı bir xaç idi. Mətndə lazımsız yerlərin üstündən xaç işarəsi qoyulduqda buna “itirmək” deyilirdi.

Bütün əsasları və fıstıqları olan köhnə əlifba nəhayət 20-ci əsrin əvvəllərində ləğv edildi və yarım əsrdən sonra istifadədən çıxan "dick" sözü "x" üzərində qısa bir sözün sinoniminə çevrildi. Və eyni zamanda oxşar kökü olan ədəbsiz və geniş yayılmış ifadə kimi görünməyə başladı - "zibildən əziyyət çəkmək".

Latın dilində yırtıq "yırtıq" deməkdir və yaxşı hərbi həkimlərin orduda xidmət etmək istəməyən varlı şəhər əhalisinin uşaqlarına ən çox nümayiş etdirdiyi bu diaqnoz idi. 19-cu əsrin sonlarında Rusiyada hər beşinci çağırışçı vətəndaş müntəzəm olaraq zibildən əziyyət çəkirdi (kəndlilər çox vaxt zibil götürə bilmirdilər və daha fəal şəkildə qırxılırdılar).

Cümə axşamı yağışdan sonra

Ruslar öz tanrıları arasında ildırım və şimşək tanrısı Perunu şərəfləndirdilər. Həftənin günlərindən biri ona həsr olunurdu - cümə axşamı (maraqlıdır ki, qədim romalılar arasında cümə axşamı da latına - Yupiterə həsr olunub). Peruna quraqlıqda yağış tələbləri təklif edildi. Hesab olunurdu ki, o, "öz günündə" - cümə axşamı günü xahişləri yerinə yetirməyə xüsusilə hazır olmalıdır. Və bu dualar çox vaxt puç qaldığı üçün “Cümə axşamı yağışdan sonra” deyimi nə vaxt yerinə yetəcəyi bilinməyən hər şeyə şamil edilməyə başlandı.

bikini

Üzgüçülüyün müxtəlif həvəskarları var. Və təbii ki, qadın fanatlar. Onlardan bəziləri sevimli idman növü ilə bağlı qapalı çimərlik geyimində, digərləri isə yuxarı və aşağı detallı açıq formada məşğul olurlar. Və belə mayolar nisbətən yaxınlarda ortaya çıxdı. Üzgüçülük geyimlərinin həyatında ən mühüm sərhəd Sakit Okeanda (dünyanın ən dərin Mariana xəndəyindən çox uzaqda) yerləşən Marşal adaları oldu. Həm də heç də ona görə yox ki, orada demək olar ki, bütün il boyu isti olur. Daha doğrusu, 1946-cı il iyulun 1-də arxipelaqın adalarından birində amerikalılar atom bombasını partladıblar.

Yeni xanımlar üçün çimərlik kostyumunun ixtiraçısı Parisli Leu Rear öz ağlına hər tərəfdən su ilə əhatə olunmuş bu kiçik torpaq parçasının adını verdi: əla reklam.

Leu Rear modelyer deyildi, o, mexaniki mühəndis idi və boş vaxtlarında geyim dizaynı ilə məşğul olurdu. Ancaq yeni çimərlik paltarı ona görünməmiş - ilk növbədə qalmaqallı - uğur gətirdi. İtaliya və İspaniyada Rhear məhsulu cinayət cəzası təhlükəsi altında qadağan edilib. Yalnız kino ulduzları onun çimərlik geyimində ictimaiyyətə görünməyə başladıqdan sonra yenilik bütün dünyanı fəth etdi. Deyəsən hamısı budur.

Xeyr, hamısı deyil! ABŞ-ın partladığı adanın koordinatlarını verməyi unutmuşuq: 11 dərəcə 35 dəqiqə şimal, 165 dərəcə, 25 dəqiqə şərq. Və adı Bikinidir.

Günah keçisi

Bu ifadənin tarixi belədir: qədim yəhudilər arasında bağışlanma mərasimi mövcud olub və bu günə qədər də mövcuddur. Kahin (ravvin) hər iki əlini canlı keçinin başına qoyur və bununla da sanki bütün xalqın günahlarını onun üzərinə yükləyir. Bundan sonra keçi səhraya qovulur. Çox, çox illər keçdi, amma ayin mövcuddur və bu günə qədər yaşayır, dövrümüz …

Kazan yetim

Yəni kiməsə yazıq olmaq üçün özünü bədbəxt, incimiş, çarəsiz kimi göstərən adam haqqında belə deyirlər. Bəs niyə “Kazan” yetimdir? Rəsmi versiyaya görə, bu frazeoloji vahid İvan Dəhşətli tərəfindən Kazanı fəth etdikdən sonra yaranmışdır. Mirzə (tatar knyazları) rus çarının tabeliyində olduqları üçün ona hər cür indulgensiya diləyir, yetimliklərindən, acı taleyindən şikayətlənirdilər.

Tutuşun

Dialektlərdə BİND budaqlardan toxunmuş balıq tələsidir. Və hər hansı bir tələdə olduğu kimi, onun içində olmaq da xoş deyil.

Beluga gurultusu

O, balıq kimidir - bunu çoxdan bilirsiniz. Və birdən bir beluga ulayır? Belə çıxır ki, söhbət qütb delfinindən deyil, qütb delfinindən gedir. Burada o, həqiqətən çox yüksək səslə kükürdü.

Böyük Müdür

“Volqada barj daşıyanlar” tablosunu xatırlayın, onun üzərində barj daşıyanlar var gücü ilə barjı necə sürükləyirlər? Bu kəmərdə ən çətin və ən vacib yer ilk barjın daşındığı yerdir. Səhnəni o qoyur, qalanını özü idarə edir.

Ona görə də bu yeri ən güclü adam tuturdu. Burlak qayışlı bu adama “qabar” deyilirdi. Bu o deməkdir ki, "böyük atış" böyük və vacib bir insandır.

Bəxtsiz insan

Köhnə günlərdə Rusiyada "yol" təkcə yol deyil, həm də knyazın sarayında müxtəlif vəzifələr adlanırdı. Şahin yolu şahzadə ovu, ovçunun yolu it ovçuluğu, atçılıq yolu arabalarda və atlardadır. Boyarlar çəngəllə və ya fırıldaqla şahzadədən yol almağa çalışdılar - mövqe. Uğur qazana bilməyənlər isə, bədbəxt adamlar haqqında rüsvay edildilər.

Nick aşağı

Bu ifadədə “burun” sözünün qoxu orqanı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. "Burun" lövhənin və ya qeyd etiketinin adı idi. Uzaq keçmişdə savadsız insanlar həmişə özləri ilə belə lövhələr və çubuqlar aparırdılar, onların köməyi ilə yaddaş üçün hər cür qeydlər və ya çentiklər hazırlanırdı.

Saçaqları kəskinləşdirin

Balusters (balusters) eyvanın yaxınlığındakı məhəccərlərin kəsilmiş qıvrım dirəkləridir. Yalnız əsl usta belə gözəllik yarada bilərdi. Ehtimal ki, ilk vaxtlar “balusterləri itiləmək” zərif, qəribə, təmtəraqlı (balusterlər kimi) söhbət aparmaq demək idi. Ancaq bizim dövrümüzə qədər belə bir söhbət aparmaq üçün bacarıqlı sənətkarlar getdikcə daha az idi. Beləliklə, bu ifadə boş söhbəti ifadə etməyə başladı.

O qədər də uzaq olmayan yerlər

1845-ci il tarixli “Cəzalar haqqında məcəllə”də sürgün yerləri “uzaq” və “o qədər də uzaq olmayan”lara bölünürdü. “Uzaq” dedikdə, Sibir əyalətləri, daha sonra isə Saxalin, “o qədər də uzaq olmayan” – Kareliya, Voloqda, Arxangelsk vilayətləri və Sankt-Peterburqdan cəmi bir neçə günlük yolda yerləşən bəzi digər yerlər nəzərdə tutulurdu.